Quand les règles de Dieu n'ont pas de sens

Tout le monde déteste un 35 m.p.h. zone où vous pouvez rouler en toute sécurité à 60. La plupart des conducteurs confrontés à cette situation, et au manque de police visible, choisiront d'aller à ce qu'ils jugent être la bonne vitesse pour la route. Ils connaissent 35 miles par heure. est la loi, mais parce que la loi semble absurde, ils l'enfreignent. Personne ne sera blessé. Ils ont porté un jugement pour une situation spécifique sur la base de données raisonnables sans rejeter toutes les règles de la route, et rien n'est perdu pour cela.

Après tout, nous voulons tous être d'accord avant de nous obéissons. Et avant l'accord vient la compréhension - l'étreinte de la justification.

Dans de nombreux cas, agir ainsi est raisonnable, voire sage. Mais dans certains cas, c'est ainsi que nous nous faisons Dieu.



Règles sur les fruits ? Ah bon?

Repensez au péché paradigmatique du Jardin. Il y avait une règle à respecter : ne pas manger le fruit d'un arbre spécifique. Beaucoup ont demandé, se moquant même, 'Pourquoi cette régner?' Il n'y a rien de mal à manger des fruits; même les végétaliens le font. Pour obéir à cette règle, une personne devrait décider d'écouter la Parole de Dieu plutôt que sa propre opinion, ce qui démontre le génie de Dieu à la fournir. La règle elle-même démontre le véritable lieu de l'obéissance juste : la confiance dans le caractère et les intentions de Dieu.

Il aurait semblé tout à fait raisonnable que Dieu donne à Adam une règle différente : Adam, ne tue pas ta femme et seule amie, Eve. Eve, ne tue pas Adam. Ceci est différent d'une règle sur les fruits; nous sentons intuitivement sa justice. Le meurtre viole le droit de vivre de notre voisin ; c'est horrible; et Adam ou Eve n'apporteraient que leur propre solitude. La règle nous semble logique. En fait, cela ne nous oblige même pas du tout à croire en Dieu.

Mais le fruit était différent. « La femme vit que l'arbre était bon à manger, et que c'était un délice pour les yeux, et que l'arbre devait être désiré pour rendre sage » (Gen. 3:6). Eve a regardé l'arbre après que le serpent ait introduit le doute sur la bonté de Dieu dans son esprit. Elle a analysé les données et a conclu que la règle était absurde. Elle savait que c'était la loi, mais parce que la loi semblait absurde et parce que le doute sur le caractère de Dieu avait été introduit, elle et son mari l'ont enfreinte. Ils pensaient entrer dans l'illumination et la liberté.

Ils avaient, bien sûr, tragiquement tort.

À chaque époque, il y a certains aspects de la loi de Dieu qui cadrent bien avec une culture donnée, mais d'autres qui semblent tout à fait faux. Pouvons-nous faire confiance à Dieu, invisible et mystérieux, sur ce qui est évident ? Sur ce qui vous semble intuitivement juste ? Sur ce qui semble insensé ?

Pourquoi voudrions-nous?

Regarder Jésus change tout

Il existe de nombreuses réponses possibles; le plus convaincant pour moi est la bonté et la fiabilité de Dieu en Jésus-Christ. Dieu n'est pas obligé de nous sauver. J'ai agi perfidement dans ma propre vie, et je pense que Dieu aurait raison de punir mon arrogance, ma haine et mon mensonge. Mais au lieu de choisir l'option moralement bonne de me condamner à juste titre, Dieu a choisi d'envoyer son Fils mourir à ma place. Et Jésus lui-même a choisi de venir.

Nous ne pouvons jamais savoir quel choc a dû être pour le Fils éternel de Dieu de quitter une joie et une communion parfaites. Il a volontairement choisi une vie de misère, dans un pays politiquement occupé, avec un père terrestre probablement mort jeune. Les amis de Jésus l'ont constamment mal compris, et ceux qui auraient dû le reconnaître ont comploté contre lui. C'était un sans-abri itinérant. Puis il s'est soumis à l'humiliation et à la douleur crue d'un faux procès et de la crucifixion. Il n'a jamais eu à faire quoi que ce soit, mais il l'a choisi pour notre bien. Jésus s'est fait pauvre pour nous enrichir. Il a souffert et est mort pour nous, à notre place.

Je peux faire confiance à cette personne. Il a prouvé à jamais qu'il a mon bien à cœur, qu'il m'aime, à tel point qu'il a payé un coût personnel scandaleux. En dehors d'une relation avec cette personne, je ne peux pas prendre le risque de faire confiance à ce qui va à l'encontre de mes instincts culturels. Mais comme je le connais de plus en plus, sa puissance, son intelligence, sa bonté, son amour, je peux faire confiance. Je peux obéir. Avant même que je comprenne; même si je ne le fais jamais vraiment.