Quand l'implantation d'églises semble impossible

Actes 29 : Des églises implantent des églises

Vous souvenez-vous de l'histoire de Sisyphe ?

Dans la mythologie grecque, Sisyphe était cet ancien roi de Corinthe, condamné par les dieux à une éternité d'inutilité. Chaque jour, il poussait un énorme rocher au sommet d'une des collines de l'enfer. Alors qu'il s'approchait du sommet, le poids du rocher revenait sur lui, les envoyant tous les deux dévaler la montagne - à quel point il recommençait sa tâche impossible.

Futilité sans fin, lutte incessante, mission irréalisable. Retirez la souveraineté de Dieu du ministère, et nous sommes tous Sisyphe.



Toute tentative d'implanter des églises, de prêcher l'évangile et de faire avancer la Grande Commission qui contourne une bonne compréhension de la souveraineté de Dieu est un exercice futile. Nous deviendrons submergés par la taille de la montagne devant nous et finalement écrasés par un poids que nos cadres de créatures n'ont jamais été conçus pour supporter.

Quand notre les jours deviennent sombres , vers qui nous tourner pour avoir l'assurance que notre travail n'est pas vain ? Où trouvons-nous l'obéissance intrépide qui a marqué l'église primitive ? Où les pasteurs qui implantent des églises peuvent-ils rechercher une telle disposition à accepter le risque pour le nom de Christ ?

Retirez la souveraineté de Dieu du ministère, et nous sommes tous Sisyphe.

Nous regardons vers le même endroit où le reste des cieux a fixé ses yeux : Christ sur le trône. Comme l'écrit l'apôtre Jean,

Après cela, je regardai, et voici, une grande multitude que personne ne pouvait dénombrer. . . criant d'une voix forte : « Le salut appartient à notre Dieu qui est assis sur le trône, et à l'Agneau ! (Apoc. 7:9-10)

La grande multitude rachetée à la fin des jours sait, avec une certitude absolue, que c'était Dieux mission tout du long. Chacune de ses promesses a été tenue. Chacun de ses desseins a été accompli. Et chaque perte subie, chaque prière prononcée et chaque risque pris par son peuple n'a pas été vain.

Il y a au moins deux raisons pour lesquelles nous devons voir et savourer la souveraineté de Dieu lorsque nous implantons des églises.

1. Cela renforce notre assurance

Juste avant que Jésus ne charge les disciples d'apporter l'évangile au monde, il voulait qu'ils sachent que l'autorité absolue lui appartient (Matt. 28:18).

Pourquoi est-ce si important?

Jésus voulait qu'il soit clair que même s'il nous a gracieusement inclus dans La mission de Dieu, il n'a pas abdiqué la responsabilité ultime pour cette mission. C'est ici, en prenant conscience de la véritable étendue de son autorité, que nous trouvons le courage d'endurer.

Plus nous sommes certains de la souveraineté du Christ sur toutes les choses , plus nous serons disposés à le suivre dans n'importe quoi . Bien comprise, la souveraineté de Dieu sur le salut de l'homme ne diminue pas le zèle missionnaire ; ça l'amplifie. La souveraineté de Dieu n'empêche pas la prière audacieuse; ça l'alimente.

Même si le Christ nous a gracieusement inclus dans La mission de Dieu, il n'a pas abdiqué la responsabilité ultime pour la mission.

Personne ne peut rejeter Jésus de son trône. Il est le Seigneur des seigneurs ; aucun comité ne peut le congédier. Il est le Roi des rois ; aucune puissance humaine ou armée satanique ne peut le renverser. A. W. Tozer nous aide à voir l'ampleur de l'écart entre la créature et le Créateur :

Nous ne devons pas penser à Dieu comme le plus élevé dans un ordre ascendant d'êtres, commençant par la cellule unique et remontant du poisson à l'oiseau à l'animal à l'homme à l'ange au chérubin à Dieu. . . . Pour toujours Dieu se tient à part, dans une lumière inaccessible. Il est aussi haut au-dessus d'un archange qu'au-dessus d'une chenille, car le gouffre qui sépare l'archange de la chenille n'est que fini, tandis que le gouffre entre Dieu et l'archange est infini. La chenille et l'archange, bien qu'éloignés l'un de l'autre dans l'échelle des choses créées, n'en sont pas moins un en ce qu'ils sont pareillement créés. Ils appartiennent tous deux à la catégorie de ce-qui-n'est-pas-Dieu et sont séparés de Dieu par l'infinitude même.

Voyez-vous cela? La souveraineté ne signifie pas seulement meilleur ; ça veut dire imbattable .

C'est ce que veut dire Tozer. C'est ce que Jésus veut que nous sachions. Et cette connaissance est du carburant de fusée pour implanter des églises.

Voici donc la question qui se pose à chaque planteur d'église : Suis-je assuré de mon ingéniosité ou de sa souveraineté ?

Parce que c'est la mission de Dieu, pas la nôtre, il est infiniment plus engagé que nous dans sa réussite. Lorsque nous travaillons à partir d'une bonne compréhension de la souveraineté du Christ plus de sa mission, nous serons de plus en plus heureux d'accepter le risque dans sa mission.

2. Cela nous encourage à prendre des risques

Implanter une église signifie être prêt à risquer une perte - perte de confort, de réputation, d'approbation de la société, d'amis, de richesse et, dans de nombreux cas à travers le monde, la perte de la vie elle-même.

Lorsque nous travaillons à partir d'une bonne compréhension de la souveraineté du Christ plus de sa mission, nous devenons de plus en plus heureux d'embrasser le risque dans sa mission.

Dans Actes 4, l'église primitive a été menacée par tout ce qui précède. Comment ont-ils répondu ? Ils n'ont pas prié pour la protection, la sécurité ou la vengeance de leurs persécuteurs. Au lieu de cela, ils ont prié :

Seigneur, regarde leurs menaces et accorde à tes serviteurs de continuer à dire ta parole en toute hardiesse, tandis que tu étends ta main pour guérir, et que des signes et des prodiges s'accomplissent par le nom de ton saint serviteur Jésus. (Actes 4:29-30)

Alors oui, nous pouvons être détestés. Oui, il y aura des saisons décourageantes. Oui, notre église peut ne pas aller la façon dont nous avons prévu . Et oui, parfois nous nous sentirons comme Sisyphe, aux prises avec des montagnes insurmontables et des rochers insupportables.

Mais ce n'est que lorsque nous oublions qui a promis de faire le gros du travail (Matthieu 11:28-30). La bonne nouvelle est que Jésus n'a pas besoin de notre force ; il veut donne nous son .

Le risque est juste

Êtes-vous submergé par l'énormité de la tâche d'implantation d'églises ? Souvenez-vous de votre roi. Quel match est l'Everest quand il entend la voix de celui qui l'a créé ? À quoi correspond le rocher d'un cœur endurci par le péché lorsqu'il se retrouve face à face avec le Rocher des Âges ?

Alors continuez, planteur d'église. Continuez sur la voie du risque. Votre Seigneur ressuscité est souverain sur toutes choses. Vous pouvez le suivre dans n'importe quoi.