Quand 'juste' est un mot de quatre lettres

Nous étions au match de baseball de mon fils. Pendant qu'un nouveau lanceur s'échauffait sur le monticule, l'arbitre s'est avancé pour puiser son eau à la clôture grillagée qui nous séparait. Il a vu l'un des t-shirts Music City Marathon/Half Marathon des pères et lui a demandé s'il courrait le marathon.

'Juste la moitié', a répondu le père.

La réponse sans vergogne de l'arbitre a été une éclaboussure d'eau froide sur mon visage : 'Tu as couru 13 miles ! Je ne cours pas 13 milles ! Ne dites pas 'juste la moitié !' Cela fait 21 kilomètres que vous avez courus !'



J'avais envie de crier : « C'est vrai ! Exactement!'

Mais les mots de l'arbitre ont tourné dans ma tête pendant un moment, et j'ai pris conscience de toutes les fois où je m'entends ou que d'autres personnes disent 'juste' et, en substance, saluent la beauté de nos vies et de notre travail.

'Je ne suis qu'une maman.'

'Je ne suis qu'un étudiant.'

'Je ne suis qu'une infirmière.'

'Je ne suis qu'une personne. Quelle différence puis-je faire ?

Sauver la face en me défigurant

Pour moi, 'juste' devient une excuse pour ma vie, une excuse et une reconnaissance de tout ce que je ne suis pas - les façons dont je ne suis pas assez, ne suis pas à la hauteur et ne me compare pas aux gens à part entière. Je ne suis qu'à moitié.

Je suis juste, je suis juste, je suis juste. Ça ne s'arrête jamais.

'Just' est ma façon de couper mon auditeur au col. Avant qu'elle puisse me dire que je ne suis pas assez, je lui dis que je sais que je ne suis pas assez. Je sauve la face en me défigurant. Je m'épargne la douleur de la regarder me juger, ce qu'elle ne fait probablement pas en premier lieu parce qu'elle est trop occupée à penser à tous ses 'justes'. Mais ma fierté me dit que tout le monde me regarde et pense à moi, et plus précisément, ils pensent à toutes les façons dont je ne me compare pas à eux ou à tout le monde.

L'insécurité est une fierté habillée

L'insécurité est le refuge du « juste » et l'envers de l'orgueil. Il a été difficile pour moi de comprendre la relation fierté-insécurité. L'insécurité semble beaucoup plus sûre, en quelque sorte plus humble, que la fierté. Mais l'insécurité, c'est l'orgueil déguisé ; les deux sont enracinés dans une concentration inhérente sur soi avant tout.

Quand j'oublie qui je suis, oublie mon identité d'enfant de Dieu, cela ressemble parfois à de l'orgueil pharisaïque : Regardez-moi, voyez ce que je peux faire, à quel point je suis bon, à quel point je suis meilleur que lui ou elle. Et d'autres fois, le même orgueil me précipite dans le gouffre de l'insécurité : Qui suis-je pour penser que je peux faire tout ça ? Je ne suis jamais assez. Je ne peux pas être à la hauteur ou me comparer à eux.

L'une ou l'autre manière - l'autosatisfaction ou l'insécurité - est la fierté parce que je suis le centre d'intérêt ; tout est à propos de moi. Que je sois arrogant ou peu sûr de moi, je me place sous les projecteurs, en fonction de mes seuls mérites pour être suffisant, sans me reposer et vivre de la liberté de mon identité en tant qu'enfant totalement aimé de Dieu.

Dieu prend plaisir en toi

La vérité est que je suis exactement ce que Dieu a fait de moi et vous êtes exactement ce que Dieu a fait de vous. Il n'y a pas de place pour 'juste'.

Lui, le Dieu de l'univers entier, a mis les planètes en mouvement, a donné ses taches à la coccinelle et a décidé que vous seriez vous. Et il prend réellement plaisir à vous (Sophonie 3 : 17).

J'apprends que, lorsque je m'excuse pour qui je suis, pour prendre de la place, je ne rends aucune gloire à Dieu. Je remets l'accent sur moi et mes lacunes, qui pourraient être les faiblesses mêmes à travers lesquelles il a prévu de montrer sa force :

Mais il m'a dit : « Ma grâce te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. C'est pourquoi je me vanterai d'autant plus volontiers de mes faiblesses, afin que la puissance de Christ repose sur moi. (2 Cor. 12:9)

À quoi cela ressemblerait-il pour nous d'accepter, et peut-être même d'embrasser, nos limites comme étant belles parce que nous voyons en elles la beauté et la puissance de Dieu ?

Nous sommes sa joie

Nous pouvons affronter nos limites sans crainte grâce à Jésus. Pour la joie qui lui était réservée, il a enduré la croix (Héb. 12:2). Il a volontiers souffert pour vous et moi car nous sommes sa joie. Ses bonnes et précieuses promesses sont pour nous. Pourquoi? Parce que Dieu est incroyablement bon pour ses enfants. C'est fou qu'il ait envoyé Jésus mourir pour moi, mais il l'a fait.

Jésus est mort pour la joie de nous faire entrer dans son royaume, radieux et libre. Et je peux maintenant marcher dans cette liberté parce que je suis complètement et pleinement aimé par le seul qui voit chacun de mes doutes, peurs, péchés et limites. Je n'ai plus rien à prouver. Je n'apporte rien à la table.

Il apporte tout. Et puis il m'habille, me couvre, m'étale de sa justice. Il n'y a aucune condamnation en lui. Il sait que je ne peux rien apporter, alors pourquoi est-ce que je continue à essayer de faire autre chose que de courir vers lui ? Sa justification est la seule qui compte.

Il y en a un qui est juste

Dans le vocabulaire d'un disciple du Christ, 'juste' ne me décrit pas mais décrit un Dieu juste, juste et loyal. Dans sa justice, nos péchés ne pouvaient être pardonnés sans sacrifice, le sang de l'Agneau. Par les blessures de l'Agneau, nous sommes guéris (Ésaïe 53 :5 ; 1 Pierre 2 :24). Jésus nous a rendus justes, devant un Dieu juste et saint, et héritiers d'un royaume plein et glorieux.

Puissions-nous, vous et moi, en tant qu'enfants de Dieu, croire que nous sommes entiers, pas à moitié, parce que nos vies sont cachées en Jésus, qui est entier et qui s'est tenu à notre place pour que nous n'ayons pas à être assez. Il est.