Le danger de la conscience de soi dans la prédication

J'ai entendu une fois John Piper dire dans un interview , 'La conscience de soi est la malédiction du prédicateur.' Le contexte de la conversation concernait l'infâme 'geste' de Piper en chaire. Il a précisé qu'il ne pratique pas, ne planifie pas ou ne fait pas attention à ce genre de choses. De plus, ce serait mortel s'il le faisait.

Par conscience de soi, j'entends la fixation malsaine du prédicateur sur lui-même. Quand le prédicateur pense à lui-même avant de prêcher, quand il prêche et après qu'il prêche, alors il est dangereusement conscient de lui-même.

Et pourquoi serait-ce un danger pour le prédicateur ?



1. Cela pourrait détourner son attention.

La tâche du prédicateur est de communiquer la Parole de Dieu de telle manière que ses auditeurs soient captivés par la grandeur de Dieu. À cette fin, le prédicateur doit se concentrer sur Dieu. Il doit être enveloppé dans la majesté de Dieu et parler comme quelqu'un qui est personnellement impressionné par lui.

Si le pasteur passe son temps à essayer d'atteindre l'inflexion parfaite, à faire le bon geste, à raconter le bon type d'histoire ou à faire le visage parfait, alors il est distrait. J'ai entendu parler de certains hommes qui regardent chaque semaine des vidéos de leurs sermons pour s'améliorer. Sans aucun doute, une partie de cette étude peut être utile. Mais si vous décomposez vos mouvements avec les détails d'un commentateur de la NFL, votre concentration peut être éteinte.

2. Cela peut nuire à la puissance de Dieu.

La logique est quelque chose comme ceci : si nous pouvions simplement améliorer un peu notre métier, alors peut-être qu'ils feraient confiance et chériraient le Christ. Mais la conversion et la croissance ne fonctionnent pas de cette façon. Dieu a choisi d'utiliser les choses faibles – comme les personnes imparfaites qui prêchent – ​​pour montrer sa puissance (cfr. 1 Cor. 1:18-31). Dans cette faiblesse, Dieu se montre puissant.

Alors, par tous les moyens, essayez de supprimer les distractions inutiles. Cependant, ne cherchez pas à rendre le message plus puissant en mettant un peu d'air dans les voiles de l'évangile. Vous ne pouvez pas le faire. Cela dévie inévitablement du plan de Dieu et diminue sa puissance.

3. Cela peut conduire au pragmatisme et à la manipulation.

Je me suis souvent demandé comment certains prédicateurs ont commencé à faire certaines choses pendant qu'ils prêchaient. Certains gars portent des vêtements bizarres, disent des choses choquantes et déploient même des accessoires sur scène pendant leurs sermons. Comment cela peut-il arriver? Personne ne se réveille un dimanche matin et dit : « Je pense que je vais conduire ma moto jusqu'à la chaire aujourd'hui. Les gens ne sautent pas au pragmatisme du jour au lendemain.

Je crois qu'ils veulent vraiment être efficaces. Vous pouvez voir comment ce genre de chose pourrait dangereusement progresser. La fixation malsaine du prédicateur sur lui-même peut le conduire sur des routes inattendues.

Nous savons que la manipulation a toujours été un crime de chaire. Si le prédicateur fabrique de l'émotion en lui-même ou chez ses auditeurs uniquement pour obtenir une réponse (aussi « bonne » soit son objectif final), il doit se repentir. Les prédicateurs, de toutes les personnes, ne doivent pas manipuler les gens. Nous proclamons la vérité !

Mais nous avons renoncé à des voies honteuses et sournoises. Nous refusons de pratiquer la ruse ou d'altérer la parole de Dieu, mais par la déclaration ouverte de la vérité, nous nous recommanderions à la conscience de chacun devant Dieu. ( 2 Cor. 4:2 )

4. Cela peut éteindre le Saint-Esprit.

Une autre façon dont les prédicateurs pourraient être trop conscients d'eux-mêmes est d'essayer de désamorcer l'émotion dans la chaire. Certains gars sont très émus d'émotion, jusqu'aux larmes, en prêchant. Il n'y a rien de mal dans cette réponse. Cependant, dans sa fixation malsaine sur lui-même, le prédicateur peut essayer de résister à cette émotion. Mais s'il est véritablement ému par Dieu le Saint-Esprit, comment peut-il réprimer son émotion ? N'est-ce pas hypocrite ?

Pensez-y : nous prêchons et prions pour que « Dieu travaille dans la vie des gens » seulement pour lui résister dans la nôtre ? Quelle insulte à la Trinité pour moi d'atténuer la passion divine pour sa gloire et son honneur en essayant de préserver et de promouvoir les miens ! Être trop conscient de soi pourrait conduire à un manque de conscience du Saint-Esprit.

Conclusion

Quand un prédicateur se concentre sur lui-même, sa prédication devient une performance personnelle plutôt qu'une proclamation de la Parole de Dieu. Et le prédicateur ne peut jamais se laisser devenir le spectacle. Il ne peut pas être le spectacle. Il s'écarte en étant enveloppé et emporté par le Dieu qu'il proclame. Je pense que c'est ce que Dieu le Saint-Esprit fait lorsqu'il utilise la personnalité et l'expressivité du prédicateur pour servir la Parole de Dieu. Comme Piper l'enseigne :

Vous voulez que la signification de ce que vous dites soit vue et ressentie, et je suppose que c'est en grande partie une question de personnalité quant à la quantité d'expressivité que vous donnez avec votre voix et la quantité d'expressivité que vous donnez avec votre corps. Mais pour moi, c'est juste qui je suis et ce que je fais et ça fait partie, ça fait juste partie d'un langage.

Soyez vous-même et ne soyez pas trop conscient de vous-même. Prêchez simplement la Parole de Dieu.