La FAQ : ce que les chrétiens doivent savoir sur l'antisémitisme

Qu'est-ce qui vient juste de se passer?

Samedi, Robert Bowers est entré dans une synagogue de Pittsburgh armé de quatre armes, tuant onze personnes et en blessant six autres.

UN plainte pénale fédérale a déclaré Bowers a fait des déclarations « démontrant une animosité envers les personnes de confession juive ». Bowers a déclaré à un agent des forces de l'ordre : « Ils ont commis un génocide contre mon peuple. Je veux juste tuer des Juifs. Selon la plainte, Bowers a répété ses commentaires antisémites concernant le génocide, son désir de tuer des Juifs et le fait que les Juifs devaient mourir.



Qu'est-ce que l'antisémitisme ?

Antisémitisme est défini comme l'hostilité ou les préjugés envers les Juifs en tant que groupe religieux ou racial.

Faut-il l'épeler antisémitisme ou antisémitisme ?

Les deux manières sont grammaticalement correctes, bien que de nombreux groupes juifs préfèrent l'orthographe sans trait d'union. En 2015, un groupe d'universitaires a publié une déclaration expliquant pourquoi le terme devrait être orthographié sans le trait d'union :

[L]'orthographe avec un trait d'union permet la possibilité de quelque chose appelé «sémitisme», qui non seulement légitime une forme de classification raciale pseudo-scientifique qui a été complètement discréditée par association avec l'idéologie nazie, mais divise également le terme, le dépouillant de son sens d'opposition et de haine envers les Juifs.

Le terme philologique «sémitique» fait référence à une famille de langues originaires du Moyen-Orient dont les langues descendantes sont aujourd'hui parlées par des millions de personnes, principalement en Asie occidentale et en Afrique du Nord. Suivant cette logique sémantique, la conjonction du préfixe « anti » avec « sémitisme » indique que l'antisémitisme se réfère à toutes les personnes qui parlent des langues sémitiques ou à toutes celles classées comme « sémites ». Le terme a cependant, depuis sa création, fait référence aux seuls préjugés contre les Juifs.

D'où vient le terme antisémitisme ?

Le journaliste allemand Wilhelm Marr, fondateur de l'Antisemiten-Liga (Ligue antisémite), a inventé le terme 'antisémitisme' dans un Brochure de 1879 s'opposant à l'influence des Juifs sur la culture allemande. Marr était un instigateur du sentiment anti-juif dans l'Allemagne du XIXe siècle qui en est venu à regretter son animosité. Vers la fin de sa vie, il a publié une autre brochure, Testament d'un antisémite , a renoncé à sa propre haine du peuple juif et s'est dit préoccupé par le fait que l'antisémitisme en Allemagne se mêlait au mysticisme et au nationalisme.

Qu'est-ce qui constitue l'antisémitisme ?

Bien qu'il n'y ait pas de norme universellement acceptée pour ce qui constitue un préjugé ou un comportement antisémite, l'International Holocaust Remembrance Alliance (IHRA) définition de l'antisémitisme , qui a été adopté par 31 pays, le définit en 11 domaines clés :

  • Appeler, aider ou justifier le meurtre ou le mal des Juifs au nom d'une idéologie radicale ou d'une vision extrémiste de la religion.
  • Faire des allégations mensongères, déshumanisantes, diabolisantes ou stéréotypées sur les Juifs en tant que tels ou sur le pouvoir des Juifs en tant que collectif - comme, en particulier mais pas exclusivement, le mythe d'une conspiration juive mondiale ou des Juifs contrôlant les médias, l'économie, le gouvernement ou autre institutions sociétales.
  • Accuser les juifs en tant que peuple d'être responsables d'actes répréhensibles réels ou imaginaires commis par une seule personne ou un seul groupe juif, ou même d'actes commis par des non-juifs.
  • Nier le fait, la portée, les mécanismes (par exemple les chambres à gaz) ou l'intentionnalité du génocide du peuple juif aux mains de l'Allemagne nationale-socialiste et de ses partisans et complices pendant la Seconde Guerre mondiale (l'Holocauste).
  • Accusant les Juifs en tant que peuple, ou Israël en tant qu'État, d'inventer ou d'exagérer l'Holocauste.
  • Accuser les citoyens juifs d'être plus fidèles à Israël, ou aux prétendues priorités des Juifs dans le monde, qu'aux intérêts de leur propre nation.
  • Nier au peuple juif son droit à l'autodétermination, par exemple en affirmant que l'existence d'un État d'Israël est une entreprise raciste.
  • Appliquer des doubles standards en exigeant d'elle un comportement non attendu ou exigé d'aucune autre nation démocratique.
  • Utiliser les symboles et les images associés à l'antisémitisme classique (par exemple, les allégations de Juifs tuant Jésus ou la diffamation du sang) pour caractériser Israël ou les Israéliens.
  • Faire des comparaisons entre la politique israélienne contemporaine et celle des nazis.
  • Tenir les Juifs collectivement responsables des actions de l'État d'Israël.

Dans quelle mesure l'antisémitisme est-il un problème omniprésent ?

L'antisémitisme est devenu de plus en plus un problème en Europe. UN rapport de la Commission européenne contre le racisme et l'intolérance ont constaté que les principaux auteurs d'incidents antisémites sont des « islamistes » et de jeunes musulmans radicalisés, y compris des écoliers, ainsi que des néonazis et des sympathisants de groupes d'extrême droite et d'extrême gauche.

Mais les attitudes antisémites sont également courantes dans certains pays européens. Par exemple, une enquête du Pew Research Center de 2017 sur les croyances religieuses et l'appartenance nationale en Europe centrale et orientale a demandé à ses répondants dans la population générale s'ils seraient prêts à accepter des Juifs comme membres de leur famille, et a constaté que 53 % des répondants en Grèce et en Roumanie, 48 % des répondants en Lituanie, 37 % en République tchèque, 32 % en Bulgarie, 30 % en Pologne et 26 % en Hongrie ont répondu par la négative.

En Amérique, les Juifs ne représentent que 2 % de la population, mais sont, selon le FBI, chaque année victimes du plus grand nombre de crimes haineux de tous les groupes religieux. Par exemple, sur les 1 340 victimes d'un crime de haine antireligieuse en 2012 62,4 % ont été victimes des préjugés anti-juifs d’un délinquant .

L'antisémitisme est-il un problème uniquement moderne ?

Bien que le terme ne soit né qu'au XIXe siècle, l'animosité envers les Juifs véhiculée par le terme remonte au moins aux dates du Ve siècle avant J.-C., lorsque Haman 'a cherché à détruire tous les Juifs. . . dans tout le royaume d'Assuérus [c'est-à-dire le royaume de Perse] » (Est. 3:6).

D'autres païens à travers les temps anciens ont également persécuté les Juifs parce qu'ils étaient exclusivement monothéistes. Comme Encyclopédie Britannica Remarques , 'Les païens ont vu le refus de principe des Juifs d'adorer les empereurs comme des dieux comme un signe de déloyauté.'

Après la destruction romaine du Temple de Jérusalem et l'exil des Juifs de Palestine en 70 après JC, certains chrétiens ont interprété l'événement comme une punition pour la culpabilité juive dans la mort de Jésus (en utilisant Matt. 27:25 comme justification). Cela a conduit à une souche virulente d'antisémitisme chrétien qui a tourmenté à la fois l'église et aussi le peuple juif du premier siècle jusqu'à aujourd'hui.

Qu'est-ce que l'antisémitisme chrétien ?

L'antisémitisme chrétien est constitué d'attitudes antisémites dérivées ou fondées sur des raisons théologiques. (Par souci de clarté, il convient généralement de le distinguer de l'antisémitisme similaire de personnes qui peuvent se dire chrétiennes mais qui sont antisémites pour des raisons culturelles, ethniques ou nationalistes.)

La route vers l'Holocauste a été pavée par des siècles d'antisémitisme et traverse une grande partie de l'histoire du christianisme. Ce sont les antisémites chrétiens, par exemple, qui sont à l'origine de concepts aussi destructeurs que la diffamation du sang. Même après le scandale de la Shoah (c'est-à-dire l'Holocauste), il a fallu attendre la fin du 20e siècle pour que la communauté chrétienne répudie enfin et avec force l'antisémitisme et se repente du mépris, des préjugés et de la haine pécheurs envers le peuple juif.

Telle est la seule réponse appropriée, car l'antisémitisme chrétien est intrinsèquement anti-chrétien. Comme Russel Moore dit ,

En tant que chrétiens, nous devrions avoir un message clair de rejet de toute sorte de sectarisme et de haine, mais nous devrions surtout noter ce que l'antisémitisme signifie pour les personnes qui sont des disciples de Jésus-Christ. Nous devrions dire clairement à quiconque revendiquerait le nom de « chrétien » la vérité suivante : si vous haïssez les Juifs, vous haïssez Jésus.

L'antisémitisme est, par définition, une répudiation du christianisme aussi bien que du judaïsme. Cela devrait être évident, mais l'histoire du monde, même l'histoire de l'Église, nous montre que ce n'est pas le cas. Les chrétiens rejettent l'antisémitisme parce que nous aimons Jésus.

Martin Luther était-il antisémite ?

Oui. Et comme Bernard N. Howard dit, L'antisémitisme de Luther doit être reconnu sans réserve.

Le grand réformateur a écrit au moins deux traités— Les Juifs et leurs mensonges et Sur le nom ineffable— qui sont antisémites. Son animosité ouverte envers les Juifs à la fin de sa vie a fait de Luther l'un des pourvoyeurs les plus notoires de l'antisémitisme chrétien.

« Luther est pour moi à la fois héros et anti-héros ; à la fois libérateur et oppresseur », déclare Howard, pasteur anglican et juif croyant en Jésus. 'Spirituellement parlant, il a été mon professeur, mais vis-à-vis de ma famille, il a agi en tant que persécuteur.'

Qu'est-ce que la 'diffamation du sang' ?

Comme l’explique l’Anti-Defamation League (ADL), « diffamation du sang » fait référence à une fausse allégation vieille de plusieurs siècles selon laquelle les Juifs assassinent des chrétiens, en particulier des enfants chrétiens, pour utiliser leur sang à des fins rituelles, comme un ingrédient dans la cuisson de la matzah de la Pâque (pain sans levain).

Au 12ème siècle, un mythe a commencé à circuler selon lequel chaque année, les dirigeants juifs du monde entier se réunissaient pour choisir un pays et une ville d'où un chrétien serait appréhendé et assassiné. Ce mythe a persisté et s'est étendu tout au long du Moyen Âge en Europe. Comme le note ADL :

Lorsqu'un enfant chrétien disparaissait, il n'était pas rare que les Juifs locaux soient blâmés. Même lorsqu'il n'y avait aucune preuve qu'un Juif ait quoi que ce soit à voir avec l'enfant disparu, les Juifs ont été torturés jusqu'à ce qu'ils avouent des crimes odieux. Certains chrétiens croyaient que les quatre coupes de vin que les Juifs buvaient lors des célébrations du Seder de la Pâque étaient en fait du sang, ou que les Juifs mélangeaient du sang dans hamantaschen , pâtisseries sucrées consommées lors de la fête juive de Pourim. D'autres ont affirmé que les Juifs utilisaient le sang chrétien comme médicament ou même comme aphrodisiaque. Les érudits ont documenté environ 100 diffamations de sang qui ont eu lieu du XIIe au XVIe siècle. Beaucoup d'entre eux ont abouti à des massacres de Juifs.

Que peuvent faire les chrétiens contre l'antisémitisme ?

Bien que nous ne soyons pas en mesure d'arrêter directement la violence et le harcèlement nous-mêmes, les chrétiens peuvent, en tant que communauté de croyants, calmer certaines des inquiétudes des juifs américains en montrant que nous sommes solidaires avec eux.

On peut dire, comme le Southern Baptist Convention a fait en 2003 , que nous « dénonçons toutes les formes d'antisémitisme comme étant contraires aux enseignements de notre Messie et une atteinte à la révélation des Saintes Écritures » et que « nous affirmons au peuple juif du monde entier que nous nous tenons à ses côtés contre tout harcèlement qui viole nos engagements historiques envers la liberté religieuse et la dignité humaine. Nous pouvons leur envoyer le message que nous, les Américains qui adorons le roi des Juifs, ne tolérerons plus l'antisémitisme dans notre pays.